Пэтэр Барас, 68 гадоў. Выпускнік Ленінградзкага ўнівэрсытэту (1974). Ажаніўся зь беларускай і з 1975 году жыве ў Берасьці. Паводле адукацыі матэматык. Паводле роду заняткаў перакладчык, валодае дзесяцьцю мовамі. Савецкага, а пасьля беларускага грамадзянства ня мае, быў і застаецца грамадзянінам Вугоршчыны.
Як усё пачалося
— Як вы зацікавіліся беларускай мовай?
— У Берасьці няшмат людзей, якія карыстаюцца беларускай мовай. Але ў савецкія часы было даволі шмат добрых тэлевізійных перадач, якія я зь цікавасьцю глядзеў. Ну а паколькі я цікавіўся мовамі, ведаў, напрыклад, польскую, то і зь беларускай даў рады даволі хутка.
Працуючы перакладчыкам, я ў адзін момант (2009 год) вырашыў паспрабаваць свае сілы ў мастацкім перакладзе і пераклаў з польскай мовы на вугорскую раман Сяргея Пясецкага «Каханак Вялікай Мядзьведзіцы».
Пасьля прэзыдэнцкіх выбараў 2010 году і пад уплывам той палітычнай сытуацыі я зацікавіўся творчасьцю Ўладзімера Някляева. Мне здалося важным пазнаёміць вугорскага чытача з творчасьцю гэтага паэта і пісьменьніка.
Я ўзяўся перакладаць Някляева, яшчэ ня ўмеючы размаўляць па-беларуску. А тры гады таму вырашыў, што трэба ўсё ж авалодаць і гутарковай мовай. Зьезьдзіў у Міжнародную школу беларусістыкі, пасьля стаў хадзіць на курсы «Мова нанова» і вось вынік — магу з вамі размаўляць па-беларуску.
— Адкуль у вас веданьне польскай мовы?
— Я таксама яе ніколі не вучыў адмыслова. Проста жывучы ў Берасьці і маючы сваякоў у Вугоршчыне, шмат езьдзіў на радзіму праз Польшчу. Вось так польская мова да мяне ў «прыляпілася».
Перакладчыцкі даробак
— Вашы пераклады выходзілі ў Вугоршчыне?
— Так, вядома. У 2011 і 2012 гадах пераклады Някляева выходзілі ў розных часопісах. А ў 2013 годзе ў Вугоршчыне ў выдавецтве Ab Ovo выйшаў зборнік ягоных апавяданьняў у маім перакладзе. Сёлета ў выдавецтве Rézbong выйдзе мой пераклад Пясецкага.
Таксама мне давялося перакладаць асобныя тэксты Валянціна Акудовіча, Ігара Бабкова, Наталкі Бабінай, Аляксандра Лукашука. Гэтыя пераклады выходзілі ў вугорскіх часопісах.
Хто ідзе на зьмену
— Ці ёсьць сёньня ў Вугоршчыне яшчэ перакладчыкі зь беларускай, апрача вас?
— Не, на жаль, няма. Беларуская літаратура яшчэ ў савецкія часы прысутнічала ў Вугоршчыне, але абсалютна ўсе вугорскія пераклады рабіліся з расейскіх перакладаў.
Пасьля распаду Савецкага Саюзу зьявілася некалькі перакладаў твораў беларускай літаратуры, зробленых праз пасярэдніцва расейскай і польскай моваў.
Мая першая мэта — навучыць некалькіх вугорскіх студэнтаў, якія цікавяцца беларускай культурай, рабіць мастацкія пераклады
А менавіта зь беларускай пакуль перакладаю я адзін. Якраз сёлета ўвосень я рыхтую выданьне беларускага нумару аднаго з вугорскіх літаратурных часопісаў. Пакуль фінансаваньня няма, але праца ідзе.
Тут у мяне дзьве мэты. Адна з мэтаў — пазнаёміць вугорскага чытача з творамі беларускай літаратуры, але гэта другая мэта. А першая — навучыць некалькіх вугорскіх студэнтаў, якія цікавяцца беларускай культурай, рабіць мастацкія пераклады. Гэта значыць, я не хачу заставацца адзіным вугорскім перакладчыкам, які перакладае зь беларускай.
Ну і другое, пра што я дбаю, гэта падрыхтоўка вугорскага нумару беларускага інтэрнэт-часопісу «Прайдзісьвет».
Беларусь вачыма вугорца
— Вы даўно жывяце ў Беларусі. Нельга не спытацца ў вас, а што вы думаеце пра нашу краіну і народ. Ці ёсьць у нас нешта агульнае з вугорцамі, ці мы зусім розныя?
— Па-першае, мне вельмі падабаецца ў Беларусі. Інакш бы я тут не застаўся. Дзеці даўно вырасьлі, і я мог бы ў любы момант зьехаць, але я застаюся тут. Вядома, я тут жыву даўно, маю шмат сяброў. Але ня толькі. Мае сябры падзяляюць маё зацікаўленьне беларускай культурай, гэта больш важнае. Я сур’ёзна цікаўлюся беларускай культурай, і мая перакладчыцкая дзейнасьць — гэта вынік гэтага, а не наадварот.
для чалавека з эўрапейскімі каранямі, такога як я, з усіх постсавецкіх краін Беларусь найбольш зручная для жыцьця, бо гэта краіна эўрапейская
Па-другое, для чалавека з эўрапейскімі каранямі, такога як я, з усіх постсавецкіх краін Беларусь найбольш зручная для жыцьця, бо гэта краіна эўрапейская.
Некалі я быў перакладчыкам ў камэрцыйнай сфэры, перакладаў камэрцыйныя перамовы бізнэсмэнаў, і мне заўсёды было цяжка патлумачыць, чаму і як нешта адбываецца ў Расеі. Я нават мусіў зрабіць свой пераклад на ангельскую мову верша Цютчава «Умом Россию не понять». Зь Беларусьсю было значна прасьцей. Беларусь можна зразумець. Тут нашмат прасьцей.
Я апынуўся ў Беларусі, вядома, не таму. Я проста закахаўся і ажаніўся зь беларускай дзяўчынай з-пад Берасьця. Але гэта аказалася ўдачай майго жыцьця, што я апынуўся менавіта тут. Нават у тыя часы, калі існаваў Савецкі Саюз, Беларусь на добрую палову была зусім эўрапейскай краінай з эўрапейскай гісторыяй.
— А ў школах вугорскіх за вашым часам вучылі пра караля Стэфана Баторыя?
— Вучылі, але як польскага караля. Але нам нічога не расказвалі пра Вялікае Княства Літоўскае. Рэч Паспалітая — так, ВКЛ — не. Польскі кароль — так, Вялікі князь літоўскі — не. Пра Горадню там ніхто нічога не ведаў.
Вось чаму я цікаўлюся гісторыяй і стараюся перадаваць свае веды вугорскім студэнтам. Летась у Вугоршчыне, калі я выкладаў мастацкі пераклад, то тры лекцыі прысьвяціў Францішку Скарыну, бо гэта быў год 500-годзьдзя беларускай Бібліі.
Пра пэрспэктывы беларускай мовы
— Што вы думаеце пра пэрспэктывы беларускай мовы ў Беларусі?
— Я тут вялікі аптыміст. Вядома, пакуль людзей, якія размаўляюць па-беларуску, няшмат, але іх штораз стаецца ўсё больш і больш. Калі я, напрыклад, іду ў краму і размаўляю па-беларуску, то на мяне ўжо так ня дзівяцца, як гэта было яшчэ год таму. Пры тым, што я размаўляю з акцэнтам.
Тут важна ня тое, як улада ставіцца да беларускай мовы, але як насельніцтва адносіцца да яе. А тут якраз справы ўсё лепш і лепш.
